Il est une histoire fantastique qui mobilise tout le Béarn : celle du retour d’exil de Sa Majestat Sent Pançard et de sa cour. Une histoire au coeur d’une manifestation authentique. C’est la rencontre de toute la richesse et l’identité du Béarn. Lo Carnaval Biarnés? Une réussite!

 

Le Carnaval Biarnés est le fruit d’une équipe de bénévoles qui oeuvrent pour offrir aux habitants de Pau et du Béarn une manifestation aussi fidèle que possible à la tradition carnavalesque en Béarn. La recherche sur les personnages, les costumes, la mise en scène, la musique, les chants et la danse permet de recréer un événement festif qui remonte à la nuit des temps. Le Carnaval Biarnés, c’est la rencontre de toute la richesse du Béarn et la démonstration de son existence à part entière. Par choix, les produits du terroir y sont de qualité, on y chante, on y danse et on y boit de bons vins… ! La langue occitane est présente naturellement. Carnaval est une invitation permanente à la découvrir d’une façon ludique et attractive.

Une manifestation ouverte, gratuite et populaire ! Carnaval, c’est une fête qui transforme chacun de nous en acteur, une fête éminemment païenne qui permet d’oublier le quotidien et offre pendant quelques jours l’illusion de la liberté totale. Chacun est libre de sa participation. Les différents sites sont accessibles à tous gratuitement.
Le Carnaval Biarnés est une fête populaire ouverte à tous : aux autres cultures, aux sportifs, aux publics empêchés ou en difficulté, à toutes les générations, au monde urbain et au monde rural.

Une manifestation moderne et dynamique ! Le Carnaval Biarnés est la grande fête de l’hiver. Son rayonnement dépasse le strict cadre local. A partir de l’Aragon, il traverse les villages béarnais pour rejoindre la capitale Pau. Il est un moyen d’échange et de valorisation du patrimoine culturel et linguistique. Il concerne aujourd’hui toute une région et même au-delà.

Lo Carnaval Biarnés ? Une réussite !
C’est la plus grande fête hivernale de la région :

Les rites et pratiques alimentaires du Carnaval trouvent une explication dans cet élément religieux qu'est le Carême. Destiné à la rémission des pêchés humains, le carême fut pendant des siècles beaucoup plus rigoureux qu'à présent. Le jeûne était strict et l'usage de tout aliment carné ou graisseux interdit durant la quarantaine précédant Pâques. A la veille de ces jours de pénitence et d'abstinence, les populations se livraient à des festins et débauches dont elles seraient privées par la suite. Dans la société traditionnelle pyrénéenne, la pelèra (mise à mort du cochon et cuisine de ses viandes), événement très ritualisé, était d'ailleurs liée au Carnaval.

• Carnaval ne saurait exister sans Quaresma

En Béarn, dans les cortèges carnavalesques, on retrouve cette complicité jusque dans la symbolique vestimentaire. Sent Pançard est paré de colliers de saucisses et de boudins, coiffé de crêpes et de beignets. A l'opposé Quaresma est habillé de sardines et de queues de morues.

• Le rite de l'Ours

A 11 heures, le onzième jour (la Saint Martin), du onzième mois, l'ours s'endort. Il ouvrira un oeil le 2 février, le jour de la Candelèra (chandeleur). S'il ne pleut pas ce jour-là, il se rendormira pour un grand mois encore, l'hiver n'étant pas fini.
Il se réveillera pour Carnaval, période de ses amours. Ce sera alors le printemps. Parce qu'il est dressé sur ses pattes arrières, l'ours ressemble à l'homme qui l'a toujours considéré comme son ancêtre. Depuis l'aube des temps, il l'a vénéré comme un dieu, à son image.

A sa mort, il lui confie son âme. Cela lui permet ainsi de ressusciter au printemps, en même temps que l'ours sort de sa période d'hibernation. Considéré comme le messager du printemps, doué de pouvoirs surnaturels, il donne le signal du retour à la vie. Cela correspond à la période forte du Carnaval. C'est le réveil de l'òmi sauvatge (l'homme sauvage), l'homme primitif qui sommeille en nous. Il laissera libre cours à son délire et à sa fantaisie.

Les principaux personnages du Carnaval Biarnés

Sent Pançard est un personnage caricatural immense et ventru. Il représente l'état de déliquescence et les contradictions de la société. Excessif, outrancier, il concentre en lui tous les défauts et toutes les calamités du monde dont il serait le responsable. C'est le parfait bouc émissaire.
A ses côtés, triste et de noir vêtue, Carronha, son épouse est la représentante affligée de toutes les femmes soumises, trompées et acariâtres.
Quaresma est le représentant de l'église, il est prude. Il symbolise la fin du carnaval et l'entrée dans la période maigre, sans viande et sans vin. Cette période dure quarante jours d'où son nom. Il rêve de détrôner Sent Pançard dont il est le pire ennemi.

 

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